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真的传论 无法努力了...

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《年轻人不愿意努力了吗？——“反内卷”话语下青年对勤奋伦理的重新阐释》

✍ 文/ 佟亚云 意如贵 王天瑞

一学框架+逻辑（⭐）

通过对青年群体的话语实践进行剖析，本文拟探究当下青年群体为何反抗优绩主义勤奋规训，文带并对其如何争取话语权力以重新阐释勤奋伦理的读老代没现象加以分析，在此基础上进一步探讨树立正确勤奋伦理观的师说什用可行路径。

二学观点（⭐⭐⭐⭐）

【戏谑的抵抗】经由媒介场域，个体表达变为公共话语，与主流话语在舆论场中争夺话语权。当作为大众文化表征的流行语“遭遇”同样具有“草根性”的互联网技术，大众通过创造性的使用语言、破坏语言所蕴含的象征秩序、创造属于自己的新语言空间来对权威话语进行软性抵抗，即“戏谑的抵抗”。

【大众的快感】大众的快感分为躲避或冒犯的快感与生产诸种意义时带来的快感。前者指逃避或抵抗宰制性结构、走出社会性自我而产生身体的、“狂欢”的快感;后者围绕着社会认同与社会关系，意指在社会层面对霸权力量进行符号学意义上的抵抗，生产出属于自己社会体验的意义与文化，获取“微观政治”的快感，这种建构意义、快感和社会身份的权力被称作符号权力。

【心理防御机制】弗洛伊德的心理防御机制理论指出，个体在面临威胁性信息时会无意识地开启防御机制，以调节心理压抑与外界现实之间的关系，维持内心平衡，增强自尊和自信，摆脱焦虑。

三加自我思考（⭐⭐⭐）

青年群体运用命名手段传达了对勤奋伦理和勤奋规训的何种态度?

答题语料积累（⭐⭐⭐⭐）

2020年9月，“三联生活周刊”公众号的文章《绩点为王:中国顶尖高校年轻人的囚徒困境》成为爆款，同一时间一张清华校园内学生边骑自行车边用笔记本电脑跑代码的照片也火爆全网，骑车人被称“清华卷王”。经此一文一图，“内卷”迅速从学术界进入大众视野。

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